Perché secondo Parmenide è impossibile pensare il non essere?
Domanda di: Umberto Pagano | Ultimo aggiornamento: 6 agosto 2022Valutazione: 4.3/5 (48 voti)
Il non essere, come già ha detto Matilde Quarti, non è pensabile, proprio perchè non è (e in Parmenide "è la stessa cosa pensare e pensare che è"). L'illusione poi, è la grande aporia della filosofia parmenidea.
Perché il non essere non può essere pensato?
perché il non essere né lo puoi pensare (non è infatti possibile), né lo puoi esprimere.” Parmenide ci ha dunque indicato una sola strada, quella dell'essere. Al di fuori di questa strada c'è quella del non essere, ovvero delle cose che non sono, che sono inconoscibili ed inesprimibili.
Perché l'essere è e non può non essere?
Il ragionamento su cui si basa la filosofia di Parmenide è il seguente: “L'essere è e non può non essere”. “Il non essere non è e non può essere”. Il non essere non esiste perché secondo Parmenide è impensabile: pensare il non essere significa non pensare, esprimere il non essere vuol dire non parlare.
Perché secondo Parmenide l'essere non può cambiare?
Per Parmenide occorre pensare che l'essere è, esiste, esiste l'essere ma non il nulla , perciò tutto è qualcosa. L'essere perciò non cambia, cambia solo la sua apparenza. Che vuol dire essere? Tutto ciò che è, che si può pensare come qualcosa che è.
Come definisce Parmenide l'essere?
Parmenide paragona l'Essere a una sfera perfetta, sempre uguale a se stessa nello spazio e nel tempo, chiusa e finita (per gli antichi greci il finito era sinonimo di perfezione).
Parmenide: l'essere, in quanto essere, non può non essere.
Trovate 18 domande correlate
Qual è la tesi fondamentale del pensiero di Parmenide?
Cos'è la filosofia, cosa studia e chi è il filosofo
Diversi filosofi successivi, anche alcuni filosofi contemporanei, hanno discusso le tesi di Parmenide: l'unicità dell'essere, e quindi la negazione della molteplicità, e l'assoluta impossibilità del non essere, e quindi delle differenze.
Perché l'essere è immutabile?
L'essere è immutabile e immobile (non può subire trasformazioni) perché ogni movimento implica una contaminazione tra uno stato A e uno B dei corpi, in cui B deve essere concepito come differente da A. Ma se A è essere, B dovrà “non essere”.
In che modo Parmenide dimostra l'impossibilità del divenire?
La negazione del divenire scaturisce immediatamente dall'autentico principio di Parmenide: l'essere è. Se l'essere diviene – se il positivo sopraggiunge – l'essere, prima di sopraggiungere, non era: ed è appunto questo l'assurdo, o è appunto questa la definizione dell'assurdo: che l'essere non sia.
Qual è secondo Parmenide il rapporto tra essere pensiero e linguaggio?
La filosofia parmenidea implica uno stretto legame fra essere, pensiero e linguaggio, infatti soltanto ciò che è può essere propriamente pensato e detto e, viceversa, soltanto ciò che può propriamente essere pensato e detto propriamente è.
Qual è l'unica via percorribile secondo per me Parmenide?
L'unica via percorribile, durante il percorso di ricerca, è per Parmenide quella del pensare e del dire ciò che è, mentre quella del non essere non può essere percorsa poiché riguarda ciò che non si può né dire né pensare.
Qual è la terza via che indica Parmenide?
In Parmenide, troviamo accennata anche una “terza via”, quella che comunemente chiamiamo “doxa plausibile” o meglio “doxa con causa”. La doxa è pur sempre un'opinione, cioè un giudizio formato da punti di vista che essendo solo visioni parziali e semplificate 1 della realtà escludono la totalità dell'essere.
Quale rapporto c'è tra la ragione ei sensi secondo Parmenide?
Per Parmenide possiamo conoscere la realtà attraverso la ragione e i sensi. I sensi però non sono affidabili. Ad esempio a seconda della nostra distanza dagli oggetti li vediamo in modo diverso e la stessa cosa vale per l'udito e il gusto.
Che cosa intende Parmenide parlando dell'occhio che non vede?
Nel passo qui citato Parmenide parla di come siano fallaci l'occhio fisico (che non vede), l'orecchio fisico (che rimbomba), e la lingua (che dice falsità). Così esprime il concetto che non bisogna fidarsi della conoscenza delle cose basata sui nostri sensi, bensì solo al ragionamento che non sbaglia.
Perché gli enti non sono eterni?
Gli enti non sono eterni perché, non essendoci una forte e irriducibile opposizione tra il nulla e l'essere, il sorgere delle cose dal nulla e il loro ritornare nel nulla non è contraddittorio.
Chi è più veloce Achille o la tartaruga?
Una delle descrizioni più famose del paradosso è dello scrittore argentino Jorge Luis Borges: «Achille, simbolo di rapidità, deve raggiungere la tartaruga, simbolo di lentezza. Achille corre dieci volte più svelto della tartaruga e le concede dieci metri di vantaggio.
Perché Parmenide è considerato il padre dell ontologia?
In quanto ha posto come oggetto della sua filosofia l'essere, Parmenide è considerato il fondatore dell'ontologia(letteralmente, scienza di ciò che è), cioè l'iniziatore del discorso filosofico intorno all'essere. le opinioni dei mortali, delle quali non c'è certezza.
Su quale principio logico si fonda il ragionamento di Parmenide?
La tesi di Parmenide, secondo cui esiste solo l'essere, mentre per definizione il non essere non può esistere né venir pensato, si fonda su due principi logici che verranno codificati solo successivamente: il principio di identità, per il quale ogni cosa è se stessa; e il principio di non-contraddizione, per il quale è ...
Che cos'è il logos per Parmenide?
Il logos. Per Parmenide, come in Eraclito, tra la realtà, la ragione umana e il linguaggio esiste una sostanziale identità; dall'ordine del mondo provengono l'ordine della mente che lo pensa e della lingua che lo descrive. Parmenide si basano su questa identità.
Quali sono le due vie che la DEA presenta a Parmenide?
Nel suo poema la filosofia è intesa come rivelazione e ricerca razionale: infatti la protagonista del poema è la dea della Verità, che si svela a Parmenide e mostra l'esistenza di due vie: la via della verità e la via della falsità.
Chi ha ragione tra Eraclito e Parmenide?
per Eraclito e Parmenide la conoscenza vera è quella del lògos, ovvero della ragione, che si contrappone alla conoscenza che nasce dalla doxa, ovvero della conoscenza che nasce dall'esperienza. I due danno però un'accezione molto diversa al termine lògos.
Cosa hanno in comune Eraclito e Parmenide?
Eraclito e Parmenide sono i primi a scontrarsi. Eraclito diceva che ogni cosa si trasforma incessantemente, Parmenide che la realtà non muta mai. Per Eraclito, tutto scorre; per Parmenide tutto è immobile. Erano però d'accordo solo sull'eternità del mondo.
Qual'è la differenza sostanziale tra Eraclito e Parmenide che i fisici pluralisti tentano di riconciliare?
I fisici pluralisti e Democrito
Da Eraclito accettano l'idea del divenire e che la realtà è molteplice, mentre da Parmenide accolgono il concetto dell'eternità e immutabilità. Cercando di conciliare queste due tesi hanno risolto il problema con composti(mutevoli) ed elementi(immutabili).
Cosa pensava Eraclito?
Egli vuol dire che una razionalità (logos) governa tutte le cose che si manifestano come contrari. Il caos, il disordine, l'assurdità, l'ingiustizia sono solo apparenti: la realtà è retta da un logos divino che governa il tutto determinandone l'armonia, l'equilibrio, la vita complessiva.
Cos'è la teoria del divenire?
Chiave importante del pensiero eracliteo è la teoria del divenire. Il filosofo concepisce il mondo come un flusso perenne in cui tutto scorre (Panta Rei). Eraclito identifica la forma dell'Essere nel Divenire poiché ogni cosa è soggetta al tempo e alla sua relativa trasformazione.
A cosa si riferisce la legge del logos di Eraclito?
L'origine e lo sviluppo del pensiero filosofico di Eraclito cominciano dalle considerazioni sul “Logos” (traducibile con “ragione”). Per Eraclito il Logos è la legge fondamentale, universale della realtà delle cose. In cui in quest'ultima ciò si concretizza nella figura del fuoco.
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