Cosa pensano i filosofi della guerra?

Cosa pensa Socrate della giustizia?

Bisogna rispettare tutte le leggi che si reputano giuste e cercare di fare qualcosa per cambiare quelle che si reputano ingiuste. Quindi è giusto l'insegnamento di Socrate per cui bisogna rispettare le leggi, ma con il buon senso di saper contestare quelle sbagliate.

Qual è la morale di Socrate?

Nel pensiero di Socrate, la morale è rappresentata dalla cura dell'intelligenza-anima tramite la conoscenza. Tutte le virtù si possono ricondurre al sapere e alla coscienza, per Socrate. Secondo lui l'importante non è vivere, ma vivere bene.

Cosa pensava Nietzsche della guerra?

Nietzsche dice che vivere è pericoloso: infatti la vita è conflitto, ogni nostro sforzo che raggiunge il suo risultato è una vittoria in questo conflitto. La guerra quindi non è semplicemente un fatto esterno, ma si tratta anche di una lotta interna. Il soggetto di questa lotta è l'istinto.

Cosa pensa Freud della guerra?

Per Freud la guerra fa cadere definitivamente l'illusione che il processo di civilizzazione si sia sedimentato nell'animo e nel comportamento degli uomini: al contrario, è sufficiente che lo stato consenta e obblighi i cittadini all'uso legittimo della violenza affinché riemergano le più violente pulsioni aggressive.

Che cos'è la guerra per i futuristi?

I futuristi vedono la guerra come una possibilità di rinnovamento radicale e di necessario superamento del “passatismo” predominante in Italia. Nel loro manifesto di fondazione del 1909 postulano ancora che “Non esiste altra bellezza che la guerra”.

Perché gli uomini si fanno la guerra?

Ci sono cause alla base delle guerre che tutti conosciamo: sono quelle politiche, sociali, economiche come l'acquisizione di territori, manodopera a costo minimo (schiavi o altri non etichettati con questo nome, ma che in pratica lo sono), fonti di energia (carbone, petrolio, uranio ecc.), acquisizione di potere o dei ...

Perché è necessaria la guerra?

Per conquistare nuove terre, civilizzare nuovi popoli, ingrandire o proteggere i propri territori, per difendere la propria cultura, il proprio popolo, la propria nazione. La guerra, quindi, è stata per tanti popoli giusta proprio quando veniva utilizzata come metodo di difesa.

Quando la guerra è giusta?

Per i teologi e filosofi cristiani la guerra poteva considerarsi giusta in tre casi: se era difensiva, se era dichiarata per riparare un torto o annullarne gli effetti, se era condotta per punire chi aveva provocato un grave danno. In ogni caso doveva essere combattuta con moderazione, in maniera proporzionata.

Come il movimento dei venti preserva il mare dalla putredine?

Infatti come “il movimento dei venti preserva il mare dalla putredine,nella quale sarebbe ridotto da una quiete durevole”,così la guerra preserva i popoli dalla fossilizzazione alla quale li ridurrebbe una pace durevole o perpetua.

Chi studia la guerra come si chiama?

La polemologia è lo studio della guerra e dei fenomeni sociali e politici correlati (dal greco antico polemos, «guerra», e logos, «studio»). Lo studioso che studia la polemologia prende il nome di "polemologo".

Come nasce lo Stato per Hegel?

La concezione etica dello stato hegeliano secondo alcuni ha portato a politiche totalitariste. Il contrattualismo è la politica secondo cui lo stato nasce sempre in seguito a un contratto che intercorre ai cittadini per cedere una parte dei loro diritti ad un'organizzazione che deve garantirglieli.

Cosa chiede Einstein a Freud?

– Einstein deriva dal punto precedente il fatto che “l'uomo ha entro di sé il piacere di odiare e di distruggere” e chiede a Freud: “Vi è una possibilità di dirigere l'evoluzione psichica degli uomini in modo che diventino capaci di resistere alle psicosi dell'odio e della distruzione?”

Cosa collegare con la prima guerra mondiale?

In che cosa consiste il concetto nietzschiano di superuomo?

Il superuomo nietzschiano (dal tedesco Übermensch) non è altro che un nuovo tipo umano che riassume in sé il primitivo spirito dionisiaco, che si pone “al di là del bene e del male”, la cui morale è basata sulla volontà, sulla “fedeltà alla terra” e sul ripudio di qualunque consolazione metafisica.

Cosa riprende Nietzsche da Schopenhauer?

Mentre per Schopenhauer la volontà è un principio astratto che domina e assoggetta ogni essere vivente, per Nietzsche essa è il criterio che ogni individuo deve utilizzare per organizzare la propria esistenza.

Chi ha ispirato Nietzsche?

La fase giovanile: dove domina l'interesse e l'ammirazione per il filosofo Schopenhauer e il musicista Wagner. A tale periodo corrisponde l'opera La nascita della tragedia dallo spirito della musica. Ovvero: grecità e pessimismo (1872).

Quali sono i valori di Socrate?

La vita etica impone per Socrate una presa di coscienza di cosa sono i valori: per agire bene, vivere bene ed essere felici nelle varie situazioni non possiamo prescindere da riferimenti morali razionali ma dobbiamo interrogarci sul significato, chiarire il concetto, approdare ad una definizione delle virtù umane per ...

Qual è il fine dell'etica secondo Socrate?

Socrate professa l'intellettualismo etico: noi facciamo sempre ciò che crediamo sia il bene e se facciamo il male è per ignoranza. Allora, se l'azione scaturisce dalle premesse, è importante compiere un esame di sé.

Quali sono i due paradossi del razionalismo morale di Socrate?

II vizio coincide con l'ignoranza del bene: ne conseguono due paradossi dell'etica socratica: chi agisce male lo fa per ignoranza, cioè perché non sa quale sia il vero bene; è preferibile subire il male che farlo: l'uomo che agisce in modo ingiusto, infatti, compromette la propria possibilità di essere felice.

Quale rapporto dice di avere Socrate con le leggi e la giustizia?

Socrate non considerava ingiuste le Leggi della polis, ma unicamente il comportamento degli uomini. Con l'utilizzo di quella figura retorica che si chiama prosopopea sono le Leggi a parlare e a dire: «Ora dunque tu te ne andrai all'Ade ingiustamente condannato non da noi Leggi, ma dagli uomini».