In che modo Agostino spiega il mistero della Trinità?

Domanda di: Sig. Sebastian Vitali  |  Ultimo aggiornamento: 6 agosto 2022
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Fin dal primo libro Agostino afferma di voler prendere la parola per spiegare «in qual modo la Trinità sia un solo unico e vero Dio e come sia pienamente esatto dire, credere e pensare che il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo sono un'unica e medesima sostanza o essenza».

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In che senso per Agostino l'uomo e immagine di Dio e della sua struttura trinitaria?

In pratica, l'uomo è composto da tre facoltà che rispecchiano altrettanti aspetti di Dio, cioè la memoria, l'intelligenza, la volontà (o amore). Queste tre facoltà costituiscono un unico insieme, una sola mente che costituisce un'immagine della Trinità divina che, ovviamente, resta un mistero.

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Cosa dice Sant'agostino?

“Le lacrime sono il sangue dell'anima.” “Il mondo è come un libro e chi non viaggia ne conosce una pagina soltanto.” “La misura dell'amore è amare senza misura.” “Insegnami la dolcezza ispirandomi la carità, insegnami la disciplina dandomi la pazienza e insegnami la scienza illuminandomi la mente.”

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Che cos'è il peccato per Agostino?

Agostino sostiene che il peccato nasce da un atto volontario e presuppone quindi la responsabilità e, soprattutto, la libertà. Egli usa l'espressione “libero arbitrio” per indicare la capacità dell'uomo di valutare e di scegliere all'interno di una gerarchia dei beni.

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Cosa dice Sant'Agostino sulla morte?

La morte non è niente. Sono solamente passato dall'altra parte: è come fossi nascosto nella stanza accanto. Io sono sempre io e tu sei sempre tu. Quello che eravamo prima l'uno per l'altro lo siamo ancora.

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Il Mistero della Trinità - Doug Batchelor



Trovate 25 domande correlate

Quali sono i tratti principali del pensiero agostiniano?

Il pensiero agostiniano sulla creazione è caratterizzato da due aspetti: - l'ottimismo metafisico: la natura in quanto creazione di Dio è perfetta; - il pessimismo antropologico: sebbene l'uomo sia perfetto, in quanto creazione di Dio, ha deciso di sfidarlo per un atto di superbia.

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Come concepisce Agostino l'amore?

L'amore, a cui Agostino si dedicò in particolare durante i suoi anni di vescovato, tende per natura ad unire, cioè all'Uno. La radice dell'amore, quindi, è l'unione con Dio attraverso la quale nasce e si nutre l'amore, che, ponendosi come centro della morale e della volontà, non può che generare il bene.

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Cosa pensa Agostino su cosa faceva Dio prima di creare il mondo?

E' una domanda familiare ad Agostino. La facevano provocatoriamente i manichei criticando la Bibbia. Non la può, quindi, eludere con un motto di spirito, dicendo, ad esempio, che, prima di creare il mondo, Dio preparava l'inferno per coloro che vogliono scrutare il cielo.

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In che modo si produce la sensazione secondo Agostino?

La sensazione consiste invece nella consapevolezza che induce l'anima a elaborare da sé, e non a ricavare dall'esterno, le immagini delle cose sensibili. L'anima dunque è sempre attiva, e non passiva, nelle sensazioni. L'anima ritrova in sé delle verità intelligibili assolutamente stabili ed eterne.

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Per quale motivo S Agostino viene definito il filosofo dell interiorità?

Agostino è il filosofo dell'interiorità in quanto predica il ritorno dell'uomo a se steso, ovvero il suo distogliersi dall'esperienza esteriore a favore di quella interiore.

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Perché per Agostino bisogna rientrare in se stessi?

Nulla si può nascondere alla Verità eterna, nulla a essa sfugge. L'interiorità è un dono divino dato solo all'uomo tra le creature corporee, e questa dimensione è l'unica che può garantire la vita eterna all'uomo stesso. Attraverso il rientro dentro l'anima e la conoscenza della Verità Assoluta si può vivere.

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Come giustifica Agostino l'esistenza del male?

Agostino risolve il problema nel modo seguente: l'essere e il bene coincidono perché tutto ciò che esiste è creato da Dio e tutto ciò che è creato da Dio è Bene, poiché Dio è la Bontà perfetta; dunque Dio non può aver creato il Male. Pertanto il Male non è altro che la privazione del Bene.

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In che modo Agostino pone il problema del tempo?

Sant'Agostino si trova a risolvere filosoficamente il problema dell'esistenza del tempo, se Dio ha creato il mondo nel tempo, infatti, dovrebbe esistere un Dio prima la Creazione ed un altro Dio dopo la Creazione, ma questo contraddice l'idea di un Dio Unico, Eterno ed immutevole.

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In che modo Agostino confuta lo scetticismo?

Contro lo scetticismo, Agostino sostiene che, attraverso il dubbio agisce il pensiero e poiché l'uomo in questo caso si riconosce essere pensante non può negare la propria esistenza ed inoltre per dubitare della verità, si deve in qualche modo già essere nella verità.

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Chi è il santo della verità?

San Biagio, Protettore Della Gola e Della Verità

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Chi ci ha lasciato Sant'Agostino?

“Coloro che ci hanno lasciati non sono degli assenti, sono solo degli invisibili: tengono i loro occhi pieni di gloria puntati nei nostri pieni di lacrime.” (Sant'Agostino)

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Che cosa succede quando si muore?

Gli arti diventano freddi, talvolta bluastri o chiazzati. Il respiro può farsi irregolare. Nelle ultime ore, possono subentrare uno stato confusionale e sonnolenza. Le secrezioni faringee o l'inefficienza dei muscoli della gola provocano un respiro rumoroso, definito anche rantolo della morte.

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Quando muore la mamma frasi?

Nessuno può colmare il vuoto che si crea quando si perde una mamma. Prego Dio che consoli il tuo cuore e quello della tua famiglia per questa grave perdita. L'amore di una mamma è così profondo che neanche la morte potrà mai cancellarlo. Tua madre vivrà per sempre in te, nei tuoi ricordi e nel tuo cuore.

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Chi è l'autore della morte non è niente?

Poesie scelte: HENRY SCOTT HOLLAND, La morte non è niente, (Maggio 1910). La morte non è niente. Non conta. Io me ne sono solo andato nella stanza accanto.

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Come si rapporta il Signore all'uomo peccatore secondo Agostino?

Agostino contrario al pelagianesimo e sostiene che l'uomo è peccatore e non può cavarsela senza la grazia di dio. L'uomo può salvarsi grazie all'intervento della grazia divina. Il peccato originale è presente e opera in noi. Volere il bene non è una condizione sufficiente per salvarsi.

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Perché per Agostino non ha senso chiedersi cosa faceva Dio prima della creazione del mondo?

Agostino, nell'interpretazione stessa del concetto di creazione, ossia di non aver ben compreso “come nasce ciò che nasce da Dio e in Dio”. Anche il tempo, e quindi ogni “prima“ e ogni “dopo”, sono conseguenza dell'attività divina; non ha perciò senso chiedersi che cosa facesse Dio prima della creazione.

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In che anno è nato Dio?

23 ottobre 4004 a.C. a mezzogiorno in punto, secondo una popolare approssimazione della datazione di James Ussher (datazione molto diffusa fra i protestanti);

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